Rosh Hashanah

Rosh Hashanah (bahasa Ibrani: ראש השנה) secara etimologis berarti "permulaan tahun".   Hari raya ini adalah satu dari 4 perayaan tahun baru yang dilakukan oleh orang Yahudi.  Hari raya ini juga seringkali disebut sebagai Yom Teruah (bahasa Ibrani: יום תרועה Hari Meniup SerunaiShofar) , Yom Hazikarom (Hari Mengingat) , Yom Hadim (Hari Penghakiman) , atau Ianim Nora'im (Hari Pertobatan Sepuluh Hari) .

Dirayakan setiap tanggal 1 dan 2 bulan Tishrei, bulan ke-7 dalam Kalender Yahudi (Bulan ke-1 adalah Nisan), mendahului hari raya Yom Kippur yang diperingati tanggal 10 Tishrei. Biasanya dalam kalender Masehi, jatuh sekitar bulan September-Oktober.

Perayaan ini adalah perayaan tahun baru yang dirayakan dengan meriah dan penuh khidmat.   Selain memperingati mengenai hari penciptaan alam raya, pada hari ini juga diperingati hari kiamat.  Rosh Hashanah dipercayai sebagai hari Sabat pertama pada saat penciptaan dunia iini dilakukan.  Hari raya ini dilangsungkan selama dua hari.

Pada perayaan ini, ada kebiasaan untuk memakan roti yang dicelupkan pada madu (biasanya dicelupkan pada garam).  Hal ini melambangkan harapan untuk tahun baru yang baik dan "manis".

Ciri khas lainnya dari perayaan ini adalah ditiupnya serunai yang disebut shofar sepanjang hari di sinagoge sebagai tanda perayaan.   Selain itu, ada makna-makna lain dari ditiupnya shofar pada hari itu :
·         Allah dinobatkan sebagai raja pada hari itu;
·         Pembuka masa sepuluh hari penyesalan dan pertobatan;
·         Taurat diberikan di Sinai dengan iringan shofar;
·         Para nabi membandingkan berita mereka dengan tiupan shofar;
·         Para serdadu yang menghancurkan Bait Allah membunyikan shofar;
·         Mengingat kurban domba sebagai pengganti kurban Ishak;
·         Mengingat Amos 3:6;
·         Hari Tuhan adalah hari peniupan shofar Zefanya 1:14-16;
·         Shofar besar merupakan masa mesianis Yesaya 27:13;
·         Shofar akan dibunyikan pada hari kebangkitan.

Pada hari raya tersebut, orang-orang percaya bahwa semua orang yang ada di dunia menghampiri Allah seperti sekawanan domba.  Mereka yang dianggap baik dan berharga dicatat namanya dalam Buku Kehidupan, sementara mereka yang tidak akan ditulis namanya ke dalam Buku Kematian.